hola a los lectores de mi blog.
yo sé que hace mucho tiempo que escribio...
es que tengo que pensar mucho en el sistema de epicuro del 'escoger y evitar'estas semanas. como tengo demasiadas cosas a leer, comprender, resumir, entregar etc. me siento obligado escoger unas y dejar otras sin olvidarme de la dejadas. epicuro ha dicho que a veces tienes que escoger la pena inmediata para vivir un placer más grande por después.
esto se llama el hedonismo negativo, quiere decir que la última finalidad es la auscencia de la pena. en el caso particular de epicuro hablamos de la sanitud del cuerpo y el paz del alma. me ha marcado mucho este pensamiento de epicuro y creo que no hay ningún razon para ariesgar este fin. no quiero decir que estudiar es una pena (lo puede ser a veces), pero las implicaciones del sentimiento de sobrecargo o el estres por ejemplo pueden generar un desequilibro entre el cuerpo y el alma.
anadiría que al lado del escoger y evitar, tenemos que tener principios para orientar nuestros actividades. para mi por ejemplo escoger esta clase no fue la decisión la más confortable. me daba miedo escribir lo que pienso lo que he vivido sin tenir pautas muy strictas, pero aceptando 'la pena' ahora siento que me da menos miedo expresarme. estoy viviendo 'el placer'...
hasta luego y un rayo de sol burundes para ustedes
J
Montag, 27. Dezember 2010
Resumen lectura 4
En el texto “Ciencia y Metodo” de Roberto Carballo se aclara la importancia del metodo en cuanto al trabajo científico. Subraya también los distintos puntos de vista de los autores de lectura 1 a 3.
1. Significado de la Ciencia:
Plantear el significado de la ciencia puede ser a la vez un ‘caleidoscopia’ culturalista de definiciones dadas por/para científicos de la ciencia misma o una construcción personal basando en una experiencia. La ciencia se presenta como una actividad humana y social y permite al hombre por un lado el acercamiento de sus limites y por otro lado refuerza la fe en las realizaciones humanas. No obstante, “no se puede explicar nada en sentido profundo”, que significa que las leyes encontradas están limitadas en el espacio y en el tiempo como también siempre quedan provisionales. La ciencia sirve también como un instrumento de dominación al servicio de una minoría a menudo reaccionaria. El ‘control del conocimiento’ está según Kuhn favorecido por el lenguaje poco común que se utiliza dentro del cuerpo científico. Además el control del conocimiento se ve favorecido por la falta de descripción del metódo empleado que normalmente constituye la base de la intersubjetividad.
2. Ciencia y Progreso
La ciencia tiene como objetivo último el acercamiento del hombre a un ideal y así sirve como instrumento que genera la modificación de la realidad. Pero uno de los grandes problemas es de demarcar el científico del no-científico. Esta demarcación tiene razones psicológicas como la busqueda de seguridad y consecuencias sociales como el dogmatismo etc. Una definición cerrada de la ciencia conduce a menudo a formas dogmaticas. Carballo es partidario de una definición abierta de la ciencia o mejor dicho de las teorías científicas.
3. Ciencia y concepción del mundo
Según Sacristán la concepción del mundo no es un saber científico sino derivado de las distintas maneras por aquellas entendemos el mundo. No obstante, la concepción del mundo juega un papel importante en cuanto a la inspiración de investigar algo. La separación entre la concepción del mundo y la ciencia es más un problema teórico que real. Porque al final el objetivo de la ciencia es la constitución de una concepción del mundo basada eb datos más teóricos que aquellos de la ‘simple’ concepción del mundo. Según Longo lo esencial en la ciencia es el metódo que puede conducir a una verdad relativa. Que no existe una verdad absoluta afirma también Karl Popper, porque hay un proceso de re-elaboración permanente.
4. Metodología y Ideología
El método no tiene tantas canales para penetrar el proceso científico. La ideología influye el proceso científico desde la etapa pre-analitica hasta la falsificación o refutación popperiana. Esa influecia se nota en particular dentro de las ciencias sociales y económicas.
5. Etapas del método científico
Existen 4 etapas de la investigación científica que son: Descripción, clasificación, explicación y verificación. Estos pueden utilizarse con tres modos de inferencia dinstintos: inducción, deducción o inductivo-probalisto y reductivo. El investigador necesita algunas caracteristicas para efectuar un trabajo científico: el espiritú de observación y capacidad de abstracción, fantasía creadora y intuición, habilidad formalizadora y manual como también la consciencia de su proprio ignorancia (=concepción del mundo).
La primera etapa consiste en la investigación y observación de los hechos de la realidad. El investigador decide su marco paradigmático, está influido por la ideología y tiene circunstancias personales que le motiven. Se construye un imagen de la dimensión temporal y espacial y sobre todo la dimensión teórica de la realidad estudiada.
La segunda etapa es la observación de los hechos siguiendo un proceso de inferencia inductivo o un proceso de abstracción. Se trata entonces de clasificar y definir los elementos de la realidad observada. La última finalidad es de construir una hipotesis, un modelo o una teoría de caracter provisional que incluye todos los hechos observados.
En la tercera etapa la hipotesis se desarrolla deductivamente, quiere deci r que se presenta de manera iterativa del real al ideal o viceversa. Así llegamos a una nueva sintesis teórica, constituido por la hipotesis preetablecido y ahora enriquecida por su desarrollo teórico.
La última etapa consiste en una sintesis enriquecida que permite la contrastación intersubjetiva que significa que sería comunicado a la comunidad en el lenguaje apropiado formalizado. Además contiene premisas y conclusiones derivadas de la sintesis. El trabajo se presenta como un todo estructurado del general al particular.
6. Método de investigació y método de exposición
La diferencia más importante entre estos dos métodos es que durante la investigación no importa el orden de los hechos observados. Un caos creativo podría aun ser una inspiración a la hipotesis. Pero para la exposición se requiere la represntación ordenada y estructurada para demostrar la ‘unidad del universo’.
1. Significado de la Ciencia:
Plantear el significado de la ciencia puede ser a la vez un ‘caleidoscopia’ culturalista de definiciones dadas por/para científicos de la ciencia misma o una construcción personal basando en una experiencia. La ciencia se presenta como una actividad humana y social y permite al hombre por un lado el acercamiento de sus limites y por otro lado refuerza la fe en las realizaciones humanas. No obstante, “no se puede explicar nada en sentido profundo”, que significa que las leyes encontradas están limitadas en el espacio y en el tiempo como también siempre quedan provisionales. La ciencia sirve también como un instrumento de dominación al servicio de una minoría a menudo reaccionaria. El ‘control del conocimiento’ está según Kuhn favorecido por el lenguaje poco común que se utiliza dentro del cuerpo científico. Además el control del conocimiento se ve favorecido por la falta de descripción del metódo empleado que normalmente constituye la base de la intersubjetividad.
2. Ciencia y Progreso
La ciencia tiene como objetivo último el acercamiento del hombre a un ideal y así sirve como instrumento que genera la modificación de la realidad. Pero uno de los grandes problemas es de demarcar el científico del no-científico. Esta demarcación tiene razones psicológicas como la busqueda de seguridad y consecuencias sociales como el dogmatismo etc. Una definición cerrada de la ciencia conduce a menudo a formas dogmaticas. Carballo es partidario de una definición abierta de la ciencia o mejor dicho de las teorías científicas.
3. Ciencia y concepción del mundo
Según Sacristán la concepción del mundo no es un saber científico sino derivado de las distintas maneras por aquellas entendemos el mundo. No obstante, la concepción del mundo juega un papel importante en cuanto a la inspiración de investigar algo. La separación entre la concepción del mundo y la ciencia es más un problema teórico que real. Porque al final el objetivo de la ciencia es la constitución de una concepción del mundo basada eb datos más teóricos que aquellos de la ‘simple’ concepción del mundo. Según Longo lo esencial en la ciencia es el metódo que puede conducir a una verdad relativa. Que no existe una verdad absoluta afirma también Karl Popper, porque hay un proceso de re-elaboración permanente.
4. Metodología y Ideología
El método no tiene tantas canales para penetrar el proceso científico. La ideología influye el proceso científico desde la etapa pre-analitica hasta la falsificación o refutación popperiana. Esa influecia se nota en particular dentro de las ciencias sociales y económicas.
5. Etapas del método científico
Existen 4 etapas de la investigación científica que son: Descripción, clasificación, explicación y verificación. Estos pueden utilizarse con tres modos de inferencia dinstintos: inducción, deducción o inductivo-probalisto y reductivo. El investigador necesita algunas caracteristicas para efectuar un trabajo científico: el espiritú de observación y capacidad de abstracción, fantasía creadora y intuición, habilidad formalizadora y manual como también la consciencia de su proprio ignorancia (=concepción del mundo).
La primera etapa consiste en la investigación y observación de los hechos de la realidad. El investigador decide su marco paradigmático, está influido por la ideología y tiene circunstancias personales que le motiven. Se construye un imagen de la dimensión temporal y espacial y sobre todo la dimensión teórica de la realidad estudiada.
La segunda etapa es la observación de los hechos siguiendo un proceso de inferencia inductivo o un proceso de abstracción. Se trata entonces de clasificar y definir los elementos de la realidad observada. La última finalidad es de construir una hipotesis, un modelo o una teoría de caracter provisional que incluye todos los hechos observados.
En la tercera etapa la hipotesis se desarrolla deductivamente, quiere deci r que se presenta de manera iterativa del real al ideal o viceversa. Así llegamos a una nueva sintesis teórica, constituido por la hipotesis preetablecido y ahora enriquecida por su desarrollo teórico.
La última etapa consiste en una sintesis enriquecida que permite la contrastación intersubjetiva que significa que sería comunicado a la comunidad en el lenguaje apropiado formalizado. Además contiene premisas y conclusiones derivadas de la sintesis. El trabajo se presenta como un todo estructurado del general al particular.
6. Método de investigació y método de exposición
La diferencia más importante entre estos dos métodos es que durante la investigación no importa el orden de los hechos observados. Un caos creativo podría aun ser una inspiración a la hipotesis. Pero para la exposición se requiere la represntación ordenada y estructurada para demostrar la ‘unidad del universo’.
Abonnieren
Posts (Atom)